محرومٌ من الجنة..إلى متى؟

اللهم صلِّ على محمدٍ وآل محمد وعجِّل فرجهم والعن اعدائهم

بسم الله الرحمن الرحيم

هي أيامٌ قلائل وتهبُّ علينا لاهبات الأربعين المفجعة لتستلّ القلوب من الأجساد وتذري الأرواح مع صرخات القاصدين لكربلاء، بين باكٍ وناعٍ وبين من يواسي زينباً بأخيها وبين من يعاتب عبّاسها الشامخ..

ونبقى نحن القلّة المحرومين نتطلع إليهم بلهفة وحسراتٍ كثيرات تقطع أحشائنا كقطْع الأمواس، فنندب حظنا البائس المُقصّر عن أخذنا لهناك..

بتُّ أفكِّر واساءلُ نفسي عن أسباب حرماني من الوصول إلى سيدي أنا وغيري من المشتاقين فوجدت هذا الحرمان منّا، نحن الذين نحرم أنفسنا من الوصول، فكتبت هذا لأُعلِّ نفسي أولاً وقد يستفيد منه غيري

ما الذي يعيقك عن الزيارة؟

·      الاعتقاد بأن الزيارة لاتُقبل إلا عندما أُلامس الضريح، وما أدراك أنك إن ذهبت فقبول زيارتك مُحتّم؟ أوما سمعت قول المعصوم "من زار الحسين عارفاً بحقه..." وليس كل من يزوره يكون عارفاً بحقه وحق زيارته، فربما كانت زيارتك من بعد لها ثوابٌ عظيم دون وصولك هناك وعليك آثارٌ تؤذي قلب الإمام

·      عدم الجد في طلب الزيارة فالبعض لا يعتريه الشوق إلى الحسين إلى ايام الموسم عندما يرى جموع الناس تذهب إلى كربلاء فيريد بذلك أن يصبح كأصحابه ليس لأنه شغوفٌ لاحسين وبزيارته وفوق هذا يعتب على الحسين ويتذمر، فهو لايتمنى الزيارة إلا في المواسم ولا يرتضي الوصول في سائر الأيام وهذا دليلٌ على أنها مجرد (موضة)، فبربكم لماذا تمرّ ذكرى استشهاد مولانا المجتبى والبقيع خالٍ من الزائرين؟ هل يلزم أن يكون عليه قبة ومنارات حتى نقصده؟ أم ننتظر إلى أن نرى العديد من أصحابنا يذهبون لنذهب معهم وننشر في شبكات التواصل أننا ذهبنا، صرنا نجعل الزيارة ويا للأسف مثل (الموضة)

·      عدم توكيل أمور هذا السفر للحسين (ع)، فيضع الحجج [أنا لا أملك المال الكافي، أخاف أن يؤخذ جوازي وهلمّ جرا ] فلو كان عنده اليقين الكافي بقدرة الحسين على اعطاءه كل هذا لما قال كلامه ذاك.

·        البعض يريد الزيارة ليتباهى أمام الناس أنه ذهب، نعم هو فخرٌ له ولمن حوله بوجود زائرٍ معهم، لكن من آداب الزيارة التواضع وعدم التكبّر على الآخرين بأنهم لم يذهبوا!

كيف الفت نظر الحسين إليّ فيأذن لي بالزيارة؟

·      اقصد المولى عليه السلام بذاته واطلب منه الأمنية الثمينة ولا تطلبها من أب أو ترجوها من مال، فلن تُكتب الزيارة بالمحاربة والصراخ أو الإلحاح على فلان أن يحملك معه أو من ذاك أن يساعدك، اطلب من معشوقك الحسين فقط.

·      كثّف حضورك إلى المجالس الحسينية فحضورك فيها بنية الزيارة يكتب لك إن شاء الله ولا تتركها فارغةً منك، حتى إذا ذهبت إلى كربلاء تكون ملائكتها معتادةً على صوتك.

·        فالعجب كل العجب من بعضهم لايحضر إلا مجلس ليلة العاشر ثم ينوح ويندب طلباً للزيارة، أوليست هذه زيارة أيضاً؟

·      حمّل الزائرين سلامك واسألهم أن يذكروك عند سيدهم.

·      أظهِر للمولى إلحاحك في وصاله واقرأ زيارة عاشوراء كل يوم فإن لم تستطع فكل جمعة كي لا تُحسب من الجُفاة في بعدك، وأخبره بحبك له وتوقك إلى اللقاء لا لطلب الحاجات.

·      قف في صف الشعائر الحسينية ولا تضع يدك في يد من يحاول محوها في سبيل الوحدة المزيّفة، واصرخ ياحسين بأعلى صوتك.

فإذا شاء الحسين ودعاك إلى جواره فيجب عليك أن تتحلى بآداب الزيارة حتى تقرّ عين صاحب الزمان

·        يقول الإمام الصادق عليه السلام :"إذا بلغت نينوى فحط رحالك هناك ولا تدّهن ولاتكتحل ولاتأكل اللحم ما أقمت فيه " مفاتيح الجنان-آداب الزيارة،هنا يؤدبنا مولانا الصادق في زيارة الإمام الحسين على ألا نأكل الأطعمة الفاخرة ولا نعتني بأناقتنا وترتيب أشكالنا حتى. وهذا يُفنّد ما نراه اليوم حيث يبحث الناس عن أفضل الحملات التي تقدّم أفخر الأطعمة وتسكن في أرقى الفنادق وكأنهم ذاهبين للسياحة وليس لمواساة زينب الكبرى، من هنا ارتفعت الأسعار لأننا للأسف نبحث عن (الزيارة الفخمة) لا (زيارة الجنة). أنت ذاهبٌ للعزاء والحزن فقط لا للخطيب الفلاني في الحملة الفلانية أو للتجمع مع الأصدقاء فانتبه !

·        عزيزتي الزائرة المؤمنة..أنتِ حين تمشين إلى الحسين إنما تُحاذين ركب العقيلة زينب كي تصلي إلى العباس صاحب الغيرة وأبوها، فاقهري نفسكِ وتشبّثي بحشمتكِ وعفافكِ.

فوا عجباه من فتياتٍ يتحجّبن هنا في البلد وأيضاً يُغطّين الوجوه ربما وما إن يصلن إلى كافل الخدر ينزعن حجابهن بحجة أنهن في بلدٍ عرفه هذا..والجدير بهن أن يبلغن العباس أننا ما زلنا على درب زينبك ومتمسكاتٍ بالحجاب الذي لأجله هوى العمود على هامتك، لكن سؤالي لكُنّ، ما قولكن في الذي يصلنا عن أحد مراجع النجف أنه لا يأذن لنساء القطيف بالدخول عليه إلا بالحجاب الكامل (العباءة الزينبية وستر الوجه)، أليس في فعله إشارة إلى أن هذا عُرف القطيف؟ وأن الأفضل للمرأة العاقلة أن تحتجب عن الأنظار؟ هذا مرجع فما بالكِ بدخولكِ على العباس وإمامكِ الحسين.

·        لا تنسي أيضاً أنكِ تمثّلين بلداً بأكملها أمام العالم فانتبهي لجميع سكناتكِ وحاذري لصوتكِ..فمولاتنا الحوراء لم يُسمع لها صوت يا أخية.

ما بعد الزيارة:

عاهد المولى بالحفاظ على دينك وعقيدتك واطلب منه المدد والعون على النفس الأمّارة بالسوء، وابدأ بعدها بحرق كل صفة سيئة فيك فزيارة الحسين عليه السلام حجةٌ عليك.

خِتاماً أقول كما دعا إمامنا الصادق عليه السلام: "اللهم فارحم تلك الوجوه التي غيّرتها الشمس، وارحم تلك الخدود التي تتقلّب على قبر أبي عبد الله عليه السلام"

*الشكر الجزيل لأختي العزيزة المصممة (شمسة البلوشي) على التصميم أعلاه

منبع الشخصيات الخالدة

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

لكي نُبقي على ذكر الحسين (عليه السلام) ومآثره في أوساطنا لا بد أن نُجسّد ذلك في دواخلنا ونُطبّق حبهُ في أفعالنا، حتى إذا جاء ذكر المصاب انفطرت قلوبنا أسى وتاقت أرواحنا للبكاء..

علينا أن نُرسِّخ الحسين (عليه السلام) فينا بدءًا من محيطنا الأُسري،ننظر ماذا كان يفعل في بيته وكيف كان يتعامل مع أهله، فنسأل كيف كان سلام الله عليه يزرع حُب الله فيهم ويُغذّيهم بذكر الله..فنسمع عن علاقته بالسيدة رقية سلام الله عليها وتغذيته لها

·        هنا نستلهم منه سلام الله عليه كيف كان رغم أنه أعظم رجلٍ في الأمة وإمام المسلمين إلا أنه يجد الوقت لأطفاله وتغذيتهم، والصلاة معهم أيضاً

الأب الحنون يُخبر أولاده بما يقع عليهم :

من أرقى الأفعال التي يجب أن يتحلّى بها كل شخصٍ فينا، أن نُخبر المقرّبين منا عن المصائب التي تجري لنا أو المُتوقع حدوثها، فهذا مما يزيد القرابة بين الطرفين فما بالك لو كان الطرف الأول الأب والثاني ابنه، ومثالنا أيضاً في ذلك هو حبيبنا أبو عبدالله فلقد كان يُخبر أبناءه بما يجري عليهم في الطف ليكونوا على استعداد وإيمان لتلقي المصيبة ولا ينشغلوا بدهشة الواقعة. فهو روحي فداه عندما رأى ابنته سكينة تبكي عند الوداع أخذها وضمها لصدره وقال: سيطول بعدي ياسكينة فاعلمي منكِ البكاء إذا الحِمام دهاني..

ليكي يهيأها لتلقي الفاجعة ورغم شوقه للقاء المعشوق كان حريصاً على إحساس ابنته، وهكذا كانت آخر لحظاتها مع سر الوجود.

تربيةُ الحُب والتناغم انشأت للعالم علي الأكبر وفاطمة الصغرى، فمن واجبنا أن نساعد في بناء جيلٍ قدوتهُ بيت الحُسين (عليه السلام).

فجدير بنا نحن عشاقه أن نقتدي به بدل أن نقرأ عن غيره من المربين وعظماء التاريخ،فالحسين هو الملهم الأعظم.

*مشاركتي في الحملة الكبرى (#ويبقى_الحسين)

اخدم الحسين بعد العشرة..!

اللهم صلَّ على محمد وآل محمد وعجّل فرجهم والعن اعدائهم

غادرتنا أيام عاشوراء التي طال انتظارنا لها فجاءت وما اسرع ان رحلت، رحلت قبل أن نملأ قلوبنا جزعاً وقبل أن نملأ أوقاتنا خدمةً حسينية، وما زال الكثير منا متلوّعاً للخدمة الحسينية وقلبه مملوء حسرة يريد أن يخدم مولاه..

خدمتهُ عليه السلام ليست مقتصرة على الثلاثة عشر يوماً الأولى من محرم

فكيف نخدمه خارج إطار عاشوراء؟

·        عدم ترك المجالس الحسينية فارغةً منا بعد العشرة

·        المساهمة والبذل في إقامة المآتم والمجالس

·        توعية العالم عبر الوسائل الحديثة عن قضية إمامنا الحسين عليه السلام كلٌ حسب مجاله وطريقته

·        الدفاع عن القضية الحسينية والوقوف في وجه كل من يضدها

·        عد التعرض والطعن في أي خادم حسيني أو الدخول في نيته والتشكيك فيها، بل ينبغي علينا الدفاع عنه مظلوماً، وحمله على سبعين محملاً إن لم يكن ونزرع في أنفسنا مفهوم (أن الحسين عليه السلام هو من يحاسبه لا نحن )

ماذا ينبغي على الخادم الحسيني تجنّبه؟

·        الالتفات إلى أن أحزان آل محمد تبدأ من بعد العاشر فلا تُصغي لمن يحاول القول بأن يوم الرابع عشر من المحرم يوم فرح، من يقول هذا يحاول أن يبعدك عن مواساة صاحب الزمان عليه السلام ومولاتنا الحوراء زينب عليها السلام

·        الابتعاد كل البعد عن مظاهر الفرح كـ (الخِطبة، عقد القران، أعياد الميلاد) وحتى التجهيز للأعراس، فهذا وقته قبل أيام المحرم وصفر

·        من المعروف أن التسوق من غير حاجة خلال شهري محرم وصفر لا بركة فيه ولا يوفّق الانسان في الشيء الذي يشتريه دون ضرورة..فلن يضرنا شيء إن تركنا التسوق في هذين الشهرين بل حتى التنزّه، فبنات النبوة يقاسين شتّى الآلام في هذه الأيام

خِتاماً..حتى نرجو نظر الإمام صاحب الزمان عليه السلام فلندّخر أفراحنا إلى التاسع من ربيع الأول ففيه فرحُ آل محمد عليهم السلام وفرح سيدتنا الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء صلوات الله وسلامه عليها.

أنطق اللهُ الحمامة..

التفت خلفه ولم يرَ إلا غبار أقدامهم الغادرة، فأنهضه قلبه النازف إلى خارج المسجد وهو يخاطب الحسين إننا غُدِرنا واتجهت السيوف إلى نحورنا.

ساقتهُ أقدامه إلى باب طوعة ،لا أدري أي قلبٍ تحمل طوعة لكي يمن الله عليها ببركات ثقة الحسين مسلم فهو الطاهر وهي الزهرة العطرة الوحيدة بين نساء الكوفة اللاتي يفوح منهن النتن

جلس على أعتاب دارها مجروح القلب محتاراً ،فجاءت حمامةٌ بيضاء وبخجلٍ استقرّت على كتف السفير تبكي معه.

مسَح على ناصيتها متفكّراً من ذا الذي يُخبر مولاي الحسين بغدر الكوفة وألا تقدم يا أبا عبدالله، قالت الحمامة: أنا طوع أمرك سيدي. فطارت قاصدةً موكب الشهيد وتقطع المسافات حتى وصلت للحسين ع وحطّت عند أقدامه فأخذها برحمته الواسعة بين كفّيه ،توسّلته بدمعات مسلم أن ارجع يا سيدي.

أجابها: هيهاتُ ياحمامة، ارجعي موطنكِ قد قُتِل مسلم!

اندفع الدم من مقلتيها باكيةً ترثي مسلماً حتى صار بياضها أحمراً..بعدها ماتت الحمامة!